Наш долг перед собой и другими быть настолько позитивными эмоционально, насколько это возможно.
Затем под влиянием восторга возникает безмятежность или
покой. На санскрите это называется прашрабдхи. Это слово означает «покой, невозмутимость,
безмятежность, и это успокоение физической стороны воздействия восторга для
того, чтобы мы могли остаться в чисто эмоциональном и ментальном
переживании.
Физические ощущения стихают не потому, что ослабевает
восторг, а потому, что он усиливается и выходит за пределы любых возможностей
физического выражения. На этом этапе, хотя ощущение восторга может быть очень
мощным, мы обладаем большей способностью воспринять его и перенести. Поэтому
физическое возбуждение стихает, оставляя лишь внутреннее, чисто умственное
ощущение восторга.
Блаженство
На пятом этапе под влиянием покоя – покоя в значении чисто
умственного ощущения восторга – возникает блаженство (сукха). Здесь оно
означает ощущение сильного счастья, которое возникает в вас, когда
преображается осознанность тела. Физическая сторона восторга очищается, и
остается чисто умственное или духовное переживание счастья или блаженства.
Блаженство описывается как состояние сильного счастья, которое
являет собой совершенное объединение всех наших эмоциональных энергий. Они не разделены,
не расщеплены. Они все объединяются в один мощный, могучий поток, текущий в
одном направлении, подобно большой реке. Отрицательных эмоций нет. К тому времени,
как вы подниметесь на эту ступень, у вас уже нет страстных желаний, нет страха,
нет ненависти, нет беспокойства, нет вины, нет угрызений совести, нет никаких отрицательных
эмоций. Какую бы энергию вы ни
вкладывали в эти отрицательные эмоции, теперь она положительна и течет в форме блаженства,
этого сильного счастья. Так мы поднимаемся все выше и выше по духовной
лестнице.
Это указывает на чрезвычайно важный аспект духовной жизни:
наш долг перед собой и другими быть настолько позитивными эмоционально,
насколько это возможно. Так мы сможем внести вклад не только в поднятие
собственного уровня сознания и бытия, но и в поднятие этого уровня у всех, с
кем соприкасаемся в общении. К несчастью, человек может быть настолько скован
отрицательными эмоциями, настолько пронизан страхом, беспокойством, завистью,
стремлением обладания, ненавистью и недоверием, что вся его жизнь проходит как
в черной туче. Чтобы это остановить, нужно очень быстро препятствовать развитию
отрицательных эмоций и на самом деле развивать и поддерживать положительные эмоции любви, радости, сострадания и так
далее.
«Что такое Дхарма? — Сущность учения Будды» У.Сангхаракшита
К ОГЛАВЛЕНИЮ ДАЛЕЕ: Этап Самадхи
