Цель медитации

Стойкость цели и искренность в её достижении приведут вас к успеху

"Мы хорошо знаем внешний мир ощущений и действий, но наш внутренний мир мыслей и чувств мы знаем очень плохо. 

Первоначальная цель медитации – осознать и освоиться с нашей внутренней жизнью. 

Конечная цель – достичь источника жизни и сознания.

Ненамеренно, практика медитации глубоко влияет на наш характер. Мы являемся рабами того, чего не знаем, и хозяевами того, что знаем.

Сделайте медитацию первым пунктом.

Медитация - это значит думать об Истине, при любых обстоятельствах, в любое время и повсюду.

Все является простым - реальность является простой. 

Она кажет­ся сложной только из-за невежества. Раз вы знаете это - это становится простым. Узнавание должно быть трудным не из-за реальности, а из-за вашего ума. 

Эти техники являются простыми, но они не будут про­стыми для вас. Ваш ум создаст трудности. Так что испытывайте их с учетом этих трудностей. 

С неуклонной верой мы движемся за своим умом как за гуру. А ваш ум привел вас в тот беспорядок, в те несчастья, в которых вы находи­тесь.

Шива говорит: «Осоз­най».

Здесь и сейчас, в этот самый момент вы являетесь тем, что известно как божественное.

Как это возможно, чтобы путем простого осознания конкретного момента в процессе дыхания можно было достичь просветления?

Как возможно стать свободным от неосознанности всего лишь осоз­нанием такого кратковременного промежутка в дыхании?

Этот вопрос является очень важным и, по всей вероятности, мно­гим приходит в голову. В связи с ним многое должно быть понято.

Первое - это мысль о том, что божественности трудно достигнуть. Ни то и ни другое, то есть, нет ни трудности, ни достижения.

Дыхание и осознанность должны стать единым целым.

С каждым вздохом вы умираете и возрождаетесь вновь.

Шива отвечает: О, лучезарная, это переживание может начать­ся между двумя дыханиями. После того, как дыхание войдет (внутрь) и как раз перед тем, как оно выйдет (наружу) - благотворность.

Это - техника: О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями.

После того, как дыхание войдет, то есть пройдет вниз, и как раз перед тем, как оно вернется обратно, то есть пойдет вверх - благотвор­ность.

Осознайте момент между этими двумя точками... и случи­лось.

Мы дышали, и мы будем продолжать дышать

Тантра имеет дело с использованием дыхания в качестве техники для обращения внутрь.

В дыхании есть некоторые места, которые мы еще никогда не исследовали, и эти места являют­ся дверями - ближайшими к вам дверями, через которые вы можете войти в другой мир, в другое бытие, в другое сознание.

Поэтому давайте поймем кое-что о дыхании.

Дыхание является одним из постоянных факторов в вашей лич­ности - это первое.

Это нечто, что является очень существенным и основным для жизни - это второе. Без дыхания вы не сможете жить.

Поэтому дыхание и жизнь стали синонимами.

Как быть здесь и сейчас

Истина всегда здесь. Она уже имеет место. 

Она не является чем-то, что должно быть достигнуто в будущем. Вы являетесь истиной именно здесь и сейчас, поэтому она не есть что-то, что должно быть создано, или что-то, что должно быть придумано, или что-то, что должно быть найдено.

Ум есть механизм для выработки желаний.

Ум всегда чего-то желает, всегда что-то ищет, всегда что-то спрашивает. Объект всегда находится в будущем, ум совсем не интересуется настоящим. Непос­редственно в данный момент ум не может двигаться - нет места. Ум нуждается в будущем, чтобы осуществлять движение.

Что является точным указанием того, что конкретная техника приведет к предельному результату?

Первый раз вы столкнетесь с самим собой таким, каковы вы есть. «Не бойтесь. Это только начало. И не избегайте этого».

Вот эти указания. Во-первых, вы должны почувствовать внутри себя другую личность. Вы больше не тот же самый. Кем бы вы ни были, если техника вам подходит, вы станете другой личностью; это первое указание.

Поэтому, если вы начнете чувствовать в себе что-то странное, знайте, что что-то случается с вами. Если вы остаетесь тем же самым и не чувствуете ничего стран­ного, значит ничего не случается. Это первое указание на то, что техника вам подходит. Если она подходит, то вы немедленно транс­портируетесь, трансформируетесь в другую личность.

Это случается внезапно: вы начинаете смотреть на мир другим образом. Глаза те же самые, но глядящий ими является другим.

На пути к отказу единственным методом является отказ

Любовь и самоотречение глубоко едины.

Как на пути самоотречения ищущий может выбрать из ста две­надцати методов правильную технику?

На пути желания достичь чего-то имеются методы - эти сто двенадцать методов. На пути самоотречения (surrender - отказ от своих прав или собственности, сдача себя в полную собственность другому, безоговорочная капитуляция, самоотречение), само самоотречение является методом и других методов нет. Запомните это. Во всех методах нет самоотречения, поскольку метод означает зави­симость от самого себя. Вы можете делать что-нибудь; есть техника, поэтому вы исполняете ее. На пути самоотречения, и отказа вас больше нет, вы не можете делать что-либо. Вы сделали предельное, послед­нее: вы отказались от самого себя.

Благословение случается благодаря вам.

Любовь — это условие для развития в себе мудрости. 

"Любовь сама по себе является величайшим методом, но любить трудно - в некотором смысле, невозможно. Любовь означает удаление себя из своего сознания и помещение кого-то другого в то же самое место, где существовало ваше эго. Замена себя кем-либо другим означает любовь - как будто вас больше нет, а есть толь­ко другой." 

"Когда есть два любящих, то внезапно они оба становятся отсут­ствующими. Остается чистая экзистенция - без какого-либо эго, без каких-либо конфликтов... просто общение. В этом общении человек испытывает блаженство. 

НЕ-УМ

В этой драме жизни Сознание играет и режиссирует все роли миллиардов человеческих существ. Роль каждого персонажа исполняется Сознанием. Ramesh Balsekar

Абсолютная свобода - абсурд. Стремление к всезнанию - высшая форма невежества.

Стремление к абсолютной власти - это тяга к абсолютному рабству. Быть - это быть кем-то и чем-то, отличным от других, ограниченным линиями, формами, т.е. быть человеком.

Стремление к Абсолюту хорошо как стремление и очень опасно как достижение.

Знак, слово, буква, любой наш поступок - это всегда нечто ограниченное, нечто всегда конечное. Чистота и свобода сокрыта в любом действии и любом событии.

Смелее - в неизвестность, и пусть вам повезет!

Читать также: Я есть. В момент реализации личность исчезает

Путь йоги и путь тантры

Нам нужен здоровый ум, естественный человек. В мире, где человек является естественным, и тантра, и йога приведут к выходу за пределы желаний.

Каковы различия между традиционной йогой и тантрой?  Явля­ются ли они одним и тем же?

Тантра и йога принципиально различны. Они достигают одной и той же цели, однако их пути являются не только различными, но даже противоположными. Поэтому это должно быть понято очень ясно.

Процесс йоги также является методологией, йога также явля­ется техникой. Йога не является философией. Так же, как и тантра, йога опирается на действие, метод, технику.

И в йоге делание ведет к постижению человеческой сущности, но соответствующие процессы являются различными.

Мир тантры. Как можно постичь истину?

Тантра является наукой, а не философией.

Несколько вводных замечаний. Прежде всего, мир Вигьяны Бхайравы Тантры не является интеллектуальным, он не является философским. Говорить о ней, как о доктрине, бессмысленно.

Она связана с методом, с техникой, а совсем не с принципами. Слово «тантра» означает технику, метод, путь. Поэтому она не является философией - запомните это.

Она не связана с интеллектуальными проблемами или запросами. Она не связана с «почему» различных вещей, она связана с «как»; не с вопросом «что есть истина», а с вопросом «как можно постичь истину».

Избавь меня от сомнений!

Жизнь представляет собой чудо. Если вам неизвестны ее тайны, то это только показывает, что вы не знаете метода, как постичь их.

Итак, один вопрос порождает один ответ и множество новых вопросов. 

Сомневающийся ум представляет собой проблему. Дэви говорит: «Не обращай внимания на мои вопросы. Я спросила о таком множестве вещей: В чем заключается твоя подлинная сущность? Что есть эта наполненная чудесами вселенная? Что составляет начало всего? Кто центрирует колесо вселенной? Что есть жизнь за преде­лами форм? Как можем мы проникнуть в это полностью, вне про­странства и времени? Но не обращай внимания на мои вопросы. Избавь меня от сомнений! 

Комментарии по 112 техникам медитации.

Познать божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом.

Комментарии Ошо (Бхагавана Шри Раджниша) по 112 техникам медитации из Вигьяны Бхайравы Тантры, содержат 80 бесед (глав), посвященных техни­кам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом тракта­те Вигьяна Бхайрава Тантра.

"Я хочу, чтобы мои люди знали себя для того, чтобы их поведение не было обусловлено кем-либо другим. И путь ведет внутрь самого себя." Ошо

Тантра является путем, построенным на приятии:

Виджняна-Бхайрава-тантра (Тантра мудрости Бхайравы)

Диалог Отца мира Шивы и Матери мира Шакти (Дэви) раскрывают - "все тайны бытия, пути обретения всего желаемого и конечного освобождения". *

Тантра — термин, имеющий широкое смысловое значение. Корень «тан» означает распространять, корень «тра» — спасать. Тантра распространяет великое знание и тем самым спасает. Тантра означает также «истина» или же «книга», «трактат».

Текст Виджняна-бхайрава-тантры является главой Рудраямала-тантры, входящей в Бхайрава-Агаму. 

Деви просит Шиву раскрыть суть пути к реализации высшей реальности. В своем ответе Шива описывает 112 способов, как войти в всеобъемлющие и трансцендентные состояния сознания. *

~Любовь настала~

Как много лет во мне
Любовь спала,
Мне это слово ни о чём
Не говорило,
Любовь таилась в глубине,
Она ждала,
И вот проснулась
И глаза свои открыла.